Málaga en el siglo XX.

La agricultura se consolida como un sector dominate a las afueras de la capital debido a la crisis de la industria y al inestable comercio.

En 1919 se inagura la primera línea aérea de pasajeros. En ese mismo año se inagura el actual Ayuntamiento en el Paseo del Parque.

 

Actual ayuntamiento de Málaga.

En los primeros años del franquismo la situación laboral en Málaga era precaria y muchos malagueños se vieron obligados a emigrar al norte de España o a algunos países de Europa para mejorar su situación. Ya en los años sesenta la situación comienza a mejorar y llegan a la ciudad los primeros turistas que traerán consigo ingresos para la ciudad, haciendo que su situación mejore.
La ciudad sufre un gran impulso en lo urbanístico al mejorar el nivel económico.

Málaga en el siglo XIX.

Durante el siglo XIX la industria llegó a tener mucha importancia en Málaga, que incluso llegó a ser conocida como la ciudad de las chimeneas. Las industrias se encontraban a las afueras de la ciudad, en la zona de San Andrés y Huelín sobre todo. En estas zonas vivían los obreros con muy baja calidad de vida, mientras que en el centro se encontraban las clases altas de la sociedad. Esta es la época de las grandes familias burguesas como la familia Larios, Manuel Agustín Heredia, el Marqués de Salamanca, etc.

                          

                                                         Industria de Málaga siglo XIX

A este importante papel de la industria en Málaga, tenemos que unirle la mejora de las comunicaciones por ferrocaril, ya que en 1860 aparecen las líneas férreas Málaga-Álora, Málaga-Cártama y Málaga-Córdoba que permitían comunicar la ciudad con la provincia y con otras ciudades.

 

Antigua estación de ferrocarril Málaga

La decadencia de la ciudad se inició a partir de 1880. La crisis hace cerrar las fundiciones malagueñas, además tiene lugar la plaga de filoxera que hundió al viñedo malagueño, por lo que parte de la población emigra.

En los primeros años del siglo XIX tiene lugar una serie de mejoras urbanísticas como el inicio de las obras de la nueva Aduana y la plaza de la Merced; se delimitan las calles Álamos, Carretería, calle Guardas  y calle Compañía entre otras. También se termina la torre de la Catedral, se construye la plaza del Obispo y el Palacio Episcopal. La calle Marqués de Larios se abrió en el período 1880-1891.Otro hecho destacable fue el comienzo de la construcción del Parque, urbanizando los terrenos ganados al mar.

 

Calle Larios

 

Paseo del Parque.

Málaga en la Edad Moderna.

Durante el siglo XVI el puerto de Málaga siguió creciendo y comenzó a constriurse la Aduana. Es importante destacar de esta época la exportación de vino y de pasas que se convirieron en el producto estrella y por el cual la ciudad consiguió muchos ingresos. La industria textil de la seda también se modernizó.

Dentro de las murallas de la ciudad los artesanos se agrupaban en gremios: en calle Calderería los herreros y claderos, en calle Santa María los traperos y en calle especería los especeros.

La actual plaza de la Constitución (antes llamada de lasCuatro Calles y luego Plaza Mayor) fue un lugar muy importante tras la reconquista de la ciudad. En ella estaban las principales instituciones de la ciudad como el Ayuntamiento, la cárcel, la casa del corregidor y el convento de las Agustinas. Además, en este lugar era donde se realizaban la mayoría de las celebraciones y eventos que se producían en la ciudad.

 

Plaza de la Constitución

En el siglo XVIII se continuan con las obras de la catedral que habían sido paradas y  el puerto sigua aumentando de tamaño.

La población de Málaga era mayoritariamente campesinas y de clase obrera, pero poco a poco empieza a aparecer una burguesía que tomará especial protagonismo en el siglo XIX.

Con el reinado de Carlos III Málaga también es modernizada. Se comienzan las obras de la Alameda Principal y del resto de alamedas de la ciudad, que sería el nuevo espacio de representación de la Málaga moderna.

 

Alameda Principal

Según algunos testimonios, la plaza de la Merced se situaba a las afueras de la ciudad musulmana donde parece ser que había un teatro por los restos encontrados.Se situó delante de la puerta que conducía a Granada y donde se instaló un mercado. En este espacio tras la Reconquista de los Reyes Católicos se construyen dos conventos y un hospital. Ya en el siglo XVIII la plaza va a ser adornada con hileras de árboles y estanques, convirtiéndose en zona de paseo y recreo para los vecinos del barrio.

 

Plaza de la Merced.

Málaga durante la época Medieval

Recreación de la ciudad de Málaga durante la permanencia de los musulmanes

Cuando los musulmanes llegaron a la península, en ella estaban los visigodos que permanecieron aquí hasta que finalmente en el año 711 los musulmanes conquista toda la península Ibérica.

Los musulmenes eran un pueblo sobre todo agrícola, donde tuvo gran importacia la producción de higos y vino, pero que además impulsaró la literatura y la ciencia. El puerto de Málaga siguió teniendo mucha importancia también en esta época.

Los musulmanes llaman a esta ciudad Malaqa. Durante la época de dominación musulmana, Malaqa se convirtió en una ciudad próspera, amurallada, con gran cantidad de barrios y arrabales. Los habitantes de Málaga de ese momento trabajaban sobre todo como pequeños comerciantes y artesanos.

Durante algún tiempo se vivió una época de esplendor donde se vió incrementado el número de habitantes y la extensión de la ciudad. Incluso, fuera de la ciudad se habían construido arrabales para acoger a la población que ya no podía estar dentro de las murallas. Como hemos dicho, la ciudad estaba amurallada y contaba con varías puertas que la comunicaban con el recinto no amurallado. Algunas de estas puertan era la Puerta del Mar, Puerta de Antequera, Puerta de Granada, etc. En la actualidad aún existen lugares de la actual ciudad con la misma demonimación, porque se ubican donde antes estaban estas puertas.

Ya fuera de las murallas se abrían grandes extensiones de terreno dedicados a huertas, fincas y alquerías.

Los tres ejemplos que mejor reflejan el paso de los musulmanes por Málaga y que se consevan en mejores condiciones son la alcazaba, el castillo de Gibralfaro y la entrada al mercado de Atarazanas.

   

Alcazaba

                                                                Entrada al mercado de Atarazanas.

Resto de muralla en el aparcamiento de la plaza de la Marina.

Tras ocho siglos en la ciudad de Málaga, los musulmanes son expulsados por los Reyes Católicos . Sin embargo, algunos musulmanes sí pudieron permanecer aquí con la obligación de bautizarse.

Tras la conquista, el urbanismo de la ciudad de Málaga comenzó a cambiar,haciendo calles más rectas, de forma perpendicular, eliminado las calles sin salida, etc. Es así como surge la actual plaza de la de la Constitución (Plaza de las Cuatro Calles en el periodo musulmán). Además, es en esta época cuando se comienza a construir la catedral de Málaga sobre la antigua mezquita de la ciudad.

 

Actual plaza de la Constitución.

 

Catedral de la Encarnación (Málaga)

Edad Antigua en Málaga.

La Málaga fenicia:

Según la escasa información con la que se cuenta se cree que cuando los fenicios llegaron a Málaga se asentaron en dos lugares diferentes: en el del cerro del Villar y donde se ubicaba la propia ciudad de Málaga (llamada por ellos Malaka). Cuando los fenicios llegaron encontraron que aquí habitaba el pueblo indígena de los íberos, mucho más atrasado que ellos. Finalmente ambas culturas se unieron y convivieron en armonía.

Los fenicios impulsaron y desarrollaron el comercio, introdujeron técnicas para la extracción del aceite de oliva además de las técnicas de los salazones. Además eran especialistas en la fundición de metales y acuñación de monedas. También construyeron un fondeadero, que podría indicar el inicio del puerto de Málaga.

También existen indicios, aunque son muy poco fiables, de que los griegos se asentaron en la ciudad y que la llamaron Mainake, aunque probablemente no permanecieron en la ciudad mucho tiempo.

 

Restos del asentamiento fenicio próximos a la Catedral.

 

Restos de la muralla fenicia en el Rectorado de la UMA

Málaga bajo el poder romano.

La actividad económica de los romanos se caracterizaba por la producción y exportación a Roma de salazones, aceite de oliva, garum y vino. Las exportaciones hicieron que el puerto de Málaga fuese ganando prestigio comercial poco a poco. También debemos de destacar la mejoras de las comunicación tanto terrestres como marítimas que los romanos implantaron en esta ciudad.

                                                                Piletas de garum del Rectorado de la UMA                     

                                       

                                                                                   Teatro romano

La Málaga goda:

El Imperio Romano entró en crisis y su poder se vió debilitado. Es entonces cuando los visigodos aprovechan esa debilidad para invadir las tierras que antes habían sido del imperio.

Los visigodos no fueron un pueblo que aportaran mucho al urbanismo de Málaga ni de ningún otro lugar que conquistaron, se dedicaron a utilizar lo que los romanos habían dejado construido. Eran un pueblo muy atrasado en relación con los romanos: utilizaban el trueque en lugar de la moneda, no obtenían buenas cosechas de las tierras y no eran buenos ingenieron debido a su pasado nómada. En definitiva, durante su presencia en la ciudad, ésta no avanzó mucho, es más retrocedió en cuanto a tecnología se refiere.

Prehistoria.

 

Cueva de Humo

Es muy difícil conocer qué ocurrió en Málaga durante la Prehistoria porque en ese momento no existía la escritura. La información que tenemos la deducimos por las pruebas que dejaron los humanos de esa época, como pinturas rupestres, herramientas, figuras de piedra, etc. En Málaga, el ejemplo más claro lo encontramos en la cueva del Humo (o de la Araña) donde existen restos que afirman que hubo existencia humana durante esta época.

              

Materiales de distintas épocas encontrados en la cueva del Humo

En la primera etapa de la Prehisoria (Paleolítico) la principal preocupación de los humanos era conseguir alimentos y defenderse de los grandes animales que existían en la Tierra. El ser humano era nómada y se alimentaba de la carne de animales muertos y de los frutos, hojas o raíces que recolectase. Después aprendieron a cazar y fabricaron armas. Más tarde descubrieron cómo hacer fuego, lo que les permitió cocinar alimentos , defenderse de las fieras, calentarse e iluminarse.  Luego los grupos humanos se hacen más numerosos y perfeccionan sus herramientas fabricando puntas de flechas, arcos, flechas y dardos.

Durante el Neolítico, en las regiones con suficiente agua y alimentos empiezan a aparecer asentamientos humanos más estables. El ser humano comienza a domesticar plantas y animales,  de esta forma aparece la agricultura y la ganadería. Seguidamente se desarrolló la alfarería para poder trasportar y almacenar las cosechas.

En la última parte del periodo se incorporan los metales a la fabricación de herramientas, haciéndolas más resistentes y especializadas.

Distingue entre Prehistoria e Historia.

La Historia es la ciencia que estudia los hechos protagonizados por el ser humano en el pasado. Se divide en:

• Prehistoria: estudia los hechos ocurridos antes de la invención de la escritura.
• Historia: estudia los hechos ocurridos tras la invención de la escritura.

La Prehistoria comienza con la aparición del ser humano y en ella encontramos tres etapas.

1. Paleolítico: el ser humano es nómada y lucha para sobrevivir.
2. Neolítico: el ser humano se ubica en un territorio de forma estable. Aparece la agricultura, la ganadería y el trabajo con la cerámica.
3. Edad de los Metales: llamada así porque aprenden a tratar el cobre, el bronce y el hierro.

La Historia tiene cuatro etapas:

1. Edad Antigua: desde la invención de la escritura hasta el final del imperio romano (final siglo V a.C.).
2. Edad Media: desde el final del imperio romano hasta el descubrimiento de América (1492).
3. Edad Moderna : desde el descubrimiento de América hasta la Revolución Francesa (1789).
4. Edad Contemporanea: desde la Revolucón Francesa hasta nuestros días.